泰山文化石刻：探寻五岳独尊的千年印记

在泰山极顶玉皇顶的东南侧，有一块整个泰山最为著名的石刻，它就是“五岳独尊”石。

“五岳独尊”石

著名到什么程度？著名到第五套人民币5元纸币的背景上都有它的身影。很多登泰山的游客来到这个石刻前，除了合影留念之外，还会拿5元纸币与实景来个合影。

5元人民币背面

那“五岳独尊”石刻的前世今生如何？小编来解读一下。

石刻概况：

“五岳独尊”石刻位于泰山山顶，在去往玉皇顶的必经之路右侧，碑石摩崖高度2.1米，宽0.65米，四字字径为55厘米×44厘米，正楷字体，左右两侧分别题有“光绪丁未孟夏”“泰安府宗室玉构题”。石刻题于光绪丁未年夏天，也就是1907年，题字者玉构，泰安府宗室，为满清镶蓝旗人，光绪32年，也就是1906年，到任泰安。

在其右侧刻有“昂头天外”四个较小的楷书，摩崖高0.95厘米，宽0.3厘米，大字径12厘米×18厘米，左右两侧分别题有“光绪戊申五月”“顺德辛耀文题”。石刻题于光绪戊申五月，也就是1908年，题字者辛耀文，光绪末年举人，清末广东著名书画收藏家。

因两个石刻位于一个石体之上，大多数游客认为是同一人所题，实际“五岳独尊”和“昂头天外”是分别于1907和1908年由不同的人所题，属于两个石刻。本文重点说“五岳独尊”石刻。

昂头天外石刻

“五岳独尊”的说法从何而来？

一提到“五岳”，大家都知道指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。在泰山著名摩崖石刻——唐玄宗《纪泰山铭》中有“五岳之伯”的内容，也就是五岳中的“老大”。但真正提到“五岳独尊”的说法，则始于北宋学者、思想家、理学先驱，"泰山学派"创始人——石介的一首诗《泰山》，其中有言“七百里鲁望， 北瞻何岩岩，诸山知峻极, 五岳独尊严....”。所以才有了后来玉构所题的“五岳独尊”，以至于“五岳独尊”这四个字已经成了泰山的代表，得到了全国人民乃至世界的认可。

泰山在五岳之中，不是最高的，也不是最美的，但为什么获得了“五岳独尊”的美誉？笔者认为原因有多个，但最主要的有三个：一是泰山在五岳之中的方位为东方，东方是最先受到太阳沐浴的地方，古人以东为尊，泰山因方位而被尤为尊重；二是泰山因古代帝王的封禅或祭拜而显得地位特殊，皇帝都尊崇的山脉，百姓自然争相尊崇；三是泰山的历史文化地位使然，从古至今，泰山已经成为中华民族的象征，从孔子“登泰山而小天下”、司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，到“泰山不让土壤,顾成其大”“挟泰山以超北海”，再到“有眼不识泰山”“人心齐,泰山移”，这些文章诗词、俗语俚语都反应出泰山在中华民族历史中的地位。

皇帝封禅

所以，泰山才名正言顺地成为了“五岳独尊”。

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