探究唐三彩：唐代工艺艺术品的璀璨之光

唐代三彩釉陶器，也就是我们俗称的唐三彩，是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，盛行于唐代。说是三彩，其实它的釉色有很多种，只是主要以黄、绿、白三色为主，所以我们习惯称之为“三彩”。

很多人觉得唐三彩很漂亮，想摆几个在家里做装饰品。我也觉得它很好看，但它真的不兴摆，因为唐三彩在古代的主要用途，是当做明器。

三彩女立俑

唐三彩最早被人们注意到并引起研究潮，是在清末建设陇海铁路的时候，那会儿在修建洛阳北邙山段，人们发现了一批唐代墓葬，里面就有很多唐三彩陶器，这些陶器引起了学者王国维、罗振玉等人的高度重视，唐三彩从此以后声名大振。

其实我们现在看唐三彩器物，样子真的不差，颜色丰富，造型也多，看着特别好看，有很高的装饰艺术水平，但架不住它是从墓室出来的啊。

三彩武士俑

三彩天王俑

三彩文吏俑

最开始唐三彩代表的就是唐墓挖掘出来的陶器，后来才被视为是一种陶瓷分类。别看唐三彩的种类很多，文臣武将、男僮女仆、胡人乐伎、马、骆驼、文房用具等等无所不包，但其实它的实用性是比较差的，所以很少用作日用品和陈设品，而主要用于随葬。

中国的制陶业已有近万年的历史，早在仰韶文化时期就有了彩陶，到了汉代的时候，工匠们又进一步烧造出了施有深绿、浅绿、栗黄等多色釉的陶器。后来随着手艺人的摸索，时间的积累，颜色也就越来越丰富了。

唐代是中国历史上最厉害的盛世王朝之一，开放、包容、富足，经济的发展带动了行业的进步，文化各领域争奇斗艳，制陶手工业也有了飞速的发展。唐三彩从初唐开始就被烧制出来，于中唐时期达到顶峰，它吸收了雕塑、国画、色彩等特点，釉色复杂、变幻无穷，是唐代最生动、最艺术的典型代表。

三彩台座

唐三彩盖罐

三彩穿山甲杯

初唐时期的唐三彩，施釉较为粗糙，色泽也不够明亮，工艺还没成熟，而且最开始也只在达官显贵的墓葬中有发现。

唐代盛行厚葬之风，官方还有规定，达官显贵们死后依据官品的高低，领取不同规格的唐三彩随葬品。

到了中唐盛唐，经过一段时间的摸索，工匠的手艺上去了，唐三彩艺术开始变得色彩缤纷、形神兼备，器物种类也大大拓展，相当繁多，除了器皿和模型，还出现了三彩俑，特别是三彩马，更是唐三彩种类中的佼佼者。

马是六禽之首，唐人爱马，这是历史公认的事实，因为唐朝可以说是从马背上建立起来的民族，马在唐人的政治、经济、生活等领域都有着十分重要的地位。

所以在唐三彩中，马的数量众多，品种也极为丰富，它们的造型都十分精美，神态逼真，线条流畅，栩栩如生的气场颇有唐朝风范，所以三彩马也被认为是唐三彩中最能代表唐朝时代精神的。

除了最具代表性的三彩马外，还有一些骆驼、胡人俑也值得让人在意。我们都说唐朝时期的洛阳就是个国际大都市，因为唐朝在对外交流这一块，相当开放，有通向罗马的丝绸之路，往日本的遣唐使航线，十分国际化，那会儿常可见到波斯人、阿拉伯人、日本人、非洲人等出现在中国的城市里。而这种世界性的文化交流也反映在了唐三彩中。

像胡人俑，人物形象是西域各民族或外国人，他们眼睛凹陷，鼻梁高挺，络腮胡，善于调教马和骆驼，所以唐三彩中也时常出现许多牵马、牵骆驼的胡人俑。话说把外国人做成明器给自己陪葬还挺有想法的。

并且在唐三彩盛行时期，不管是达官显贵还是平民百姓，都可以且流行用它随葬，这样看来，唐三彩在唐朝应该是殡葬行业的宠儿了。

唐三彩主要用于随葬，是因为它胎质松软，防水性能差，采用多种矿物质原料烧制，器具遇热会产生挥发，实用性弱，所以古人少用于日常。

但它精湛的工艺和多变的造型，是很能反映当时社会的风貌和时代特征的，它们的出现源于生活，也体现了唐人的精神追求，这也使得唐三彩成为研究唐代文化的宝贵资料，也是一项无法超越的艺术成就。

唐三彩载乐骆驼俑

而且唐三彩不止中国国内流行，在国外也享有很高的声誉，正如胡乐西来，唐三彩也被当做唐朝的标志，随着国际交流畅销海外。根据国外考古资料显示，三彩器早在唐初就已输出国外，不少国家，如日本、印度、韩国、印度尼西亚、埃及等都曾发现过我国的唐三彩遗物。

绚丽的唐三彩已成为中国唐朝盛世的一个辉煌成就，代表着中国优秀的传统文化，成为世界舞台上极其珍贵的艺术品，是妥妥的东方艺术瑰宝。