中国古代十大篆书书法家盘点：李斯地位无可替代

篆书，在中国五种常用字体起源最早，虽然相比楷书、行书等不够常用，但篆书在中国书法发展史上却有举足轻重的地位。篆书的发展经历了三个高峰，每一个高峰都涌现出了极具代表性的书法家，如篆书发展的第一个高峰时期的秦朝书法家李斯，篆书发展的第二个高峰时期的唐代书法家李阳冰，篆书发展的第三个高峰时期的清朝书法家邓石如、吴昌硕、吴让之、赵之谦等。

今天，我们就来盘点一下中国古代十大篆书书法家，看看你心中的十位是他们吗？

1、李斯：秦朝时期书法家，创立小篆，中国书法从李斯开始，因此，李斯也被称为“中国第一位书法家”、“书法之祖”。篆书因李斯兴起，也因李斯在秦朝达到第一个发展高峰，他的代表作《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等无不是篆书书法学习的无上法帖。

2、李阳冰：李白族叔，盛唐时期伟大的篆书书法家，他的篆书劲利豪爽，风行而集，识者谓之仓颉后身。时人称其"笔法妙天下"。又有"虫蚀鸟迹语其形，风行雨集语其势，太阿龙泉语其利，崇高华岳语其峻"和"唐三百年，以篆称者，唯公独步。"之美誉。后人更称其为"李斯之后的千古一人"。与之同时期的书法家颜真卿对其极为推崇，每次颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，由此可见李阳冰篆书地位之高。其一生作品颇丰，代表有《三坟记》《城隍庙碑》《谦卦铭》《怡亭铭》《般若台题名》《吴季札墓志》等，每一件都是篆书学习的经典法帖。

3、邓石如：清代著名书法家，也是篆书发展第三座高峰中的代表性篆书书法家。清代，因为“文字狱”的兴起，导致很多学者忌惮于文，转而向金石考古训诂之学钻研，再加上甲骨文的发现，为篆书的复兴提供了契机。邓石如取法高古，初学李斯、李阳冰，并融合石鼓文、汉碑笔法，融会贯通，以隶入篆，为篆书发展开辟了一个新天地，后世的吴让之、赵之谦等无不受其影响。曹文埴称其为“国朝第一”，刘墉称“千数百年第一人”。

4、吴让之：清朝著名篆书书法家，师从包世臣，为邓石如徒孙，“邓派”代表性书法家，也是邓派书法及篆刻的集大成者。是他，使得“邓派”走向成熟而完善，因此，后人学习“邓派”往往从吴让之处着手，后来的赵之谦、吴昌硕便深受其影响。其代表作甚多，为后人学习篆书提供了重要的物质基础和艺术基础。

5、赵之谦：与吴昌硕、厉良玉并称"新浙派"的三位代表人物，与任伯年、吴昌硕并称"清末三大画家"。在清朝中晚期篆书书法家中，赵之谦影响力最大，其取法邓石如、吴让之等“邓派”书法家，并加以创新，开辟了一个前所未有的新境界。吴昌硕、齐白石等书法家、篆刻家无不从赵之谦处汲取营养。在清代篆书领域，赵之谦被称为“邓石如、吴让之后书法第一人”。

6、吴昌硕：与厉良玉、赵之谦并称"新浙派"的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为"清末海派四大家"。可以说，在晚清时期，吴昌硕是家喻户晓的文化巨匠，后来的齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均师承吴昌硕。其代表作《西泠印社记》堪称小篆艺术风范的杰作。

7、钱坫：清朝中期著名书法家，左手作篆，名扬天下。一生致力于篆镏之学，自诩“斯、冰之后，直至小生”。虽然有些夸张，但钱坫对于篆书的发展确实有着巨大推动作用，在邓石如之前，钱坫的篆书在清朝影响力确实是最大的，因此，钱坫才有底气自称李斯、李阳冰之后，其篆书堪称第一。

8、伊秉绶：清朝中期著名书法家。师承纪晓岚、刘墉。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。其当时与邓石如并称。

9、莫友芝：清代十大书法家之一，与遵义郑珍并称"西南巨儒"。黎庶昌评其书"分篆高骞，冰斯雄睨"。 当代书坛泰斗沙孟海先生在其《近三百年书学》一文中评道:"学邓石如篆书的莫友芝最好，赵之谦、吴熙载其次"。浙江美术学院教授陈振濂先生对其书评道:"贵州曾出了一个莫友芝，其作品精到之处，不在赵之谦，杨守敬、张裕钊之下而或有胜之"。

10、张裕钊：晚清著名书法家，曾国藩“曾门四学士”之一，创造了影响晚清百年之久的“张体”，康有为称其“千年以来无与比”，其一生除了致力于书法创作，亦善于教育弟子，范当世、张謇、姚雪臣、朱铭盘，日本宫岛咏士等都出其门下。在日本，张裕钊的名气极大，“张体”在日本至今不衰。