李清照逃离临安，前往金华避难，途中经过严子陵钓台，写下这首诗

这是宋代诗人李清照的一首咏钓台诗。

宋高宗绍兴四年(1134），李清照由临安去金华避乱，途经严子陵钓台，作此诗。题目亦作“夜发严滩”。

巨大船舰上的人，只是因为有利可图才会前往；一叶扁舟上的隐士，同样只是为了追逐名声才会前来。这是写“人们之势利”。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为了追逐名利，人们不停地奔走东西。来来往往之间，都是有目的的。“巨舰”与“扁舟”，各指代一部分的人，前者为逐利之人，后者为钓誉之人。这也句既交代了钓台前追名逐利的人们，也为下文见“钓台”而生“愧”埋下伏笔。

来来往往的人们，看见了严子陵的高洁品德，一定会感到羞愧吧；他们特意趁着黑夜悄悄经过钓台。这是写“先生之美德”。先生，指严子陵。“钓台”，为严子陵垂钓之处。西汉末年，严子陵与汉光武帝交好，刘秀称帝后请严子陵做官，严子陵拒绝出仕，隐居富春江边，以垂钓自乐。先生之美德，在于不慕名利。人们之羞愧，在于追名夺利。对比之下，更加彰显出严子陵高洁品德的可贵。于是，在钓台周围就出现了一个有意思的现象，即黄昏或夜间过钓台。

据明郎瑛《七修类稿》卷三十《赵基严台诗》记载:“汉严子陵钓台，在富春江之涯。有过台而咏者曰‘君为利名隐，我为利名来。羞见先生面，黄昏过钓台。”正是因为羞见先生，因为心中有愧，才有了黄昏夜间过钓台的现象，这同样也表明了人们对于严子陵的尊敬与仰慕。

“先生之德，山高水长。”这是范仲淹评价严子陵的一句话，也是千百年来人们对于严子陵精神的一种认可与传承。在争名逐利的时代里，总有一些人，能够点亮一盏灯火，照亮自己的精神世界。

文：严勇