十日游新疆：和布克赛尔的葵花与枸杞之旅

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十日游新疆：和布克赛尔的葵花与枸杞之旅

行驶在戈壁滩上的公路。路沿笔直成一线，象用规尺和铡刀精确量裁似的；路面时缓时陡，仿如正在抖开的长长的巨毯，起起伏伏伸向天际。路的尽头似已近在咫尺，然而，一个小时接一个小时过去了，路的两侧依旧苍茫无垠，前方与天相接的地平线仍然横亘眼前。

无景可看的时候，我不想打盹，宁愿静默地望向车窗外发呆，领略悬浮在戈壁滩上无边的荒凉与浩瀚，体验身处荒漠旷野中的渺小和孤独。

偶尔举起“单反”，按下快门，再从相机的显示镜里察看照片，骤然发现，愈是荒芜、苍凉的境地，往往愈显现出壮阔磅礴、气吞山河的美。

原来，并非无景可看。景不只是一方山水奇观、一处名胜古迹，景更见于旅者心中对自然的观察、塑造与感悟。正可谓风景何止在自然，悠悠意蕴脉脉情！

伯泉在巴音托海向左，经立交桥转入奎阿高速。往乌尔禾方向，G217阿库线与G3014奎阿高速几乎平行。大概为了走一段新修好走的高速，特地拐过来吧。

进入塔城地区和布赛克赛尔蒙古自治县。据说，塔城之名来自塔尔巴哈台山，蒙古语，意为旱獭。1278年，元将伯颜追击叛兵至此，军粮不济，命令军士捕捉旱獭为食，并“积其皮至万辇，至京师以易缯帛”，因得其名。

和布克赛尔蒙古语译意为“肥硕的花鹿之臀”，和布克指“有斑点的花鹿”，赛尔则指“坐骑的马鞍后部的平坦的臀尖部分”。距和布克河与哈尔萨拉河交汇处两公里，有一条干涸了的沙河河床，发现大量鹿角化石，证明了这里曾是梅花鹿出没的地方。一只只美丽的梅花鹿俯身喝水，形似马背的赛尔（萨吾尔）山是花鹿的臀尖。

这里曾是东归英雄土尔扈特部策伯克多尔济亲王驻牧地，一直延续“霍博克赛里”的名称；这里有强盛一时搅动卫拉特蒙古百年风云的准噶尔汗国王城遗址；这里还是流传千古的中国少数民族三大英雄史诗之一《江格尔》发源地。

11：47进入乌图布拉克服务区，稍事休整。考虑到伯泉兄昨天连续开了10个小时，今早又开了2个小时，便提出轮流开，以免一个人全程开太累。伯泉说：没关系，我常常这样跑，习惯了，而且路我熟。他对自己的驾驶技术深以为傲。

还是妻聪明，她对伯泉说：让我体验下在新疆自驾的感受嘛，你坐副驾驶位置，帮指导操作和指引路线，遇到复杂的路段再交回你。于是，妻坐上驾驶座，隔着车窗摆拍了好几张，还发了朋友圈。做好了准备，也挥洒了兴奋，终于出发了。

路边乍现成片绵延的金黄色花海，一株株身姿曼妙的向日葵迎风摇曳，一个个金灿灿的花盘笑逐颜开，空气中弥漫着淡淡的沁人心脾的芳香。

昨天在阿勒泰，路边就时不时出现成片的向日葵花海，一晃而过，大约百亩花田。此刻足足开了一会儿，应有千亩之广。新疆日照充足，非常适宜种植葵花，预计接下来行程中，随时可能出现上万亩、数万亩更加壮美的向阳花海。

向日葵本野生种，主要分布北美洲南、西部和秘鲁、墨西哥北部地区。哥仑布发现新大陆时，西班牙人于1510年将驯化种带到马德里，开始在植物园种植观赏，欧洲称太阳花。现在系俄罗斯、乌克兰、葡萄牙、秘鲁、玻利维亚的国花。明学者赵崡所著《植品》记载：“向日菊者，万历间西番僧携种入中国”，故称西番莲。现主要分布西北、东北和华北地区。

向日葵喜欢充足的阳光，幼苗、叶片和花盘都有很强的向光性。虽原产热带，但对温度的适应性强，是喜温又耐寒的作物。新疆大面积种植的主要是油葵。以应用广泛和出油率为参考，皆排序于世界十大油料作物第四。

向阳而生成就了向日葵名符其实的追求，逐光成长塑造了它们骄傲忠诚的秉性。竞相开放的葵花，笑容可掬，宛若一张张迎宾的笑脸，目眩神迷之余，心中倍增欢愉。

高速只开了一小段，便向右过立交桥，从乌图布拉克收费站驶出奎阿高速，转回G217线。

国道边丘坡上卧着一只风化成形的“骆驼”，斑驳的痕迹标志尘封的岁月足够久远，昂扬的头和高耸的驼峰，宣示历经沧桑依然屹立，而曾经的繁华喧嚣已归于宁静。

和什托洛盖镇骆驼石旧石器遗址是典型的雅丹地貌，称为“骆驼石高台”，新疆迄今发现的一处最古老的人类活动遗迹，距今5-10万年，2013年3月列第七批全国重点文物保护单位。碑文介绍这是罕见的大规模旧石器制造场，面积30平方公里，石器原料为单一的黑色页岩，采集类型有漏斗状、盘状等形状的石核、石片、石叶和吹砸器、刮削器、锛形器、舌形器、薄刃斧、手镐，说明远古人类的智慧和石器制造技术都已达到很高水平。

热心的伯泉想带我们去看枸杞种植园，让车驶出G217，奔夏孜盖乡，因为树木茂密，这里曾是喜鹊栖息的地方，因而得名。

远远望见千亩枸杞种植园，虽没有篱笆，路边高大的白桦树和低矮的灌木丛自然形成屏障。缓缓行驶，好不容易寻见一处缺口，停车道旁不熄火，后座的我和妻闺蜜迅速下车，猫腰钻过矮灌丛，走近田间观赏枸杞树和鲜果。

成排的多分枝灌木各自伸展出或俯垂下细长弯曲的枝条，玲珑剔透、红艳欲滴的枸杞鲜果，象粒粒垂挂的红玛瑙，藏在锐尖的棘刺间和椭圆状倒披针形的叶丛中。

北疆大面积种植，毗邻夏孜盖乡的农十师一八四团，就有2.5万亩枸杞种植基地。光照充足，昼夜温差大，使得枸杞枝条生长健壮，花果多，产量高，品质好。

枸杞名称始见于《诗经》，《郑风》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”，好一段凄美爱情故事；《小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼杞棘，显允君子，莫不令德”，描绘了一幅绝妙的清秋夜宴图；《小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事”，抒发士子的不平之鸣。

明李时珍云：“枸杞，二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之。”有一传说夸张地描述它的功效。相传盛唐时，丝路来了一帮西域商贾，傍晚在客栈住宿，见一女子斥责一老者，以为打骂老人，责问时惊悉，九间老者竟是女子之孙，女寿星已200岁，责打孙子是因他不肯遵守族规服用草药，弄得未老先衰。商人惊诧，求问高寿秘诀？女寿星和盘托出，原来是四季服用枸杞。后来，枸杞传入中东和西方，被誉为东方神草。

在内地通常见到的是晾晒干或阴干、烘干的枸杞，表皮干皱，呈紫红色或暗红色，不似鲜果红亮。摘了两颗鲜枸杞放入口中，轻轻细嚼，清爽的汁水在口腔里瞬间爆开，挺甜的，感受饱满的果肉纹路和成长的鲜果滋味。

举起相机朝一眼望不到边的枸杞田连拍。妻闺蜜摘了一小枝先返回车上，当伯泉见我空手而返，似带遗憾说：“你也不多采点，细品才能体验滋味。”妻笑云：“在地里压个五十或一百元，‘偷’摘就不怕被农民伯伯举着锄头追了！”伯泉接道：“这里的人很好，只要不故意毁损，折一小枝，他们是不会介意的，我们没遇到人，遇到了包管会亲手摘了递过来，热情地请你品尝！”

我笑笑说：“好吧，看够摄够，身临体验，两粒亦足以知其味了。”虽然获知了有尽情体验的机会，但我还是决定且把这份未曾相遇的情感珍藏起来。既然已从伯泉言语中感受到了那份口口传颂弥足珍贵的真诚与友善，就足以让这次临时增加赏枸杞的短暂行程变得意味深长了。